رباط كريم مي تواند تاريخي همزمان با ري باستان داشته باشد چه اينكه اين منطــقه نزديكترين محل به شهر قـديمي ري بوده و مي بــــــاشد ولي سابقه اي كه بتوان ادعا نمود كه اين منطقه در برحه اي از تاريخ از بــــين رفته و مجدداً ايجاد شده باشد در دست نيست و تنها وجود دو مقبره امامزاده عـــــماد و امامزاده محمد در رباط كريم نشانگر آنست كه احتمالاً در صدر اسلام يا بــــــعد از آن رباط كريم محل و موقعيت مسكوني و اجتماعي داشته كه اين محل اقامتگاه دائـــم و يا موقت آنها بوده به طوريكه پس از وفات در اين محل مدفون شده و مزار آنان كه با بـقعه و بارگاه بنا شده از دير باز زيارتگاه مردم رباط كريم بوده است.

از طرف ديگر اين منطقه بنا به نظر كارشـــناسان ميراث فرهنگي و باستان شناسي هزاران سال قبل از اين هم از مراكز تمدن و زندگي بوده و آثار متعدد باستاني كه در سال 69 و اواخر 73 در حوالي رباط كريم از شــــش هزار سال قبل تا دوران قاجاريه بدست آمده مبين اين ادعاست. مضافاً اينكه در حوالي بازارك معروف به چاله بازارك كارشناسان بر اين باورند كه روستا يا شهري در زير خاك مدفون شده است.

همچنين رباط كريم به دليل واقع شدن بر ســــر راه جاده ابريشم و راه زيارتي خراسان به بغداد از قديم الايام داراي اهميت و توجه بوده است و از اين رو است كه كهنترين و بي نظير ترين كاروانسراهاي ايران مانند كاروانسراـــي سنگي در اين منطقه ساخته شده كه بتدريج با متروكه شدن آن حكام و رجالي كه از اين راه رفت و آمد مي كردند به فكر ساختن كاروانسراي ديگري افتاده و چون اين منطقه از طبـــــيعت زيبا و مصفا و باغات و مزارع فراوان و رودخانه هاي پر آب (در بازارك) برخوردار بوده از اين رو اين امر ظاهراً با گذر خواجه كمال خواجه حرمسراي فتحعــليشاه قاجار تحــــــقق پيدا نموده و بدين ترتيب كاروانسراي فتحعليشاهي بنا گرديد.

 بعد از اينكه آقا محمد خان قاجار تهران را بــــه پايتختي انتخاب و به عمران و آبادي آن همت گماشت و تهران مركز دوائر دولتي و حكومتي شد لاجرم از نقاط مختلف كشور مراجعات مردم براي رفع نيازهاي و مشكلات اداري و غيره كه قبل از آن به اصفهان و قزوين بود بيشتر به تهران متوجه شد و بنابراين مردم مناطق جنوبي كشور از جمله شيراز، اصفهان، قم، ساوه، و ... ناچار به عبور از رباط كريم كه در مسير جاده تهران – ساوه قراردارد بودند و لذا كاروانيان ، قافله هاي بازرگاني و دسته هاي نظامي از اين محل عبور و گاهاً بيتوته مي نمودند. اين شهرستان تا قبل از ســــــــــال 1359 به صورت دهستان و از توابع شهرستان كرج بوده، سپس در سال 1359 به صورت بخش اداره مي شد و با انتزاع شهرستان شهريار از كرج رباط كريم نيز به عنوان بخشـــــــــي از شهرستان مذكور در آمد تا اينكه در سال 1375 به صورت شهرستان مســــــــتقل با دو بخـــش مركزي و گلستان و چهاردهستان منجيل آباد، امامزاده ابوطالب، اسماعيل آباد و ميمنت به تصويب هيئت محترم وزيران رسيد و به دنبال آن با استقرار فرمانداري، كليه ادارات و ارگانهاي دولتي در منطقه مستقر و هم اينك به طور فعال مشغول سرويس دهي مي باشند.

رودهاي متعددي بصورت دائمي وفصلي در شهرستان رباط كريم در جريان بوده وهست كه از آن مي توان به رودخانه هاي ذيل اشاره كرد :1- رودشور 2- رودخانه كرج 3- رودخانه هاي فصلي چاي 4- رودخانه فصلي سياب (سياه آب )

منطقه رباط كريم بصورت دشت حاصلخيز به عنوان بخشي از فلات مركزي ايران ودر مسير راه ارتباطي اقوام اوليه ساكن فلات مركزي بوده است . (آثار وبقاياي تمدن هفت هزار ساله آن شامل تپه هاي باستاني چون : سيلك كاشاني – چشمه علي ري – قره تپه شهريار –اسماعيل آباد – ساوجبلاغ قابل ذكر مي باشد . محوطه هاي اين منطقه نيز بدليل نزديكي به شهر باستاني ري و قرار داشتن در مسير راه ارتباطي جاده ابريشم از اهميت خاصي برخوردار بوده است .اين ويژگي منحصر بفرد در دوران اسلامي با وجود بناهايي چون كاروانسراي(قلعه)سنگي (متعلق به دوران سلجوقيان) و كاروانسراي حاج كمال ( در دوره قاجاريه ) و بقاياي متبركه متعدد همچنان ادامه داشته است.

در شهرستان رباط كريم 56 اثر تاريخي وفرهنگي مورد بررسي وشناسايي قرار گرفته است ،كه اين تعداد شامل : 32 تپه و محوطه باستاني 9 امامزاده و بقعه متبركه ،2 باب كاروانسرا ، يك دهنه پل تاريخي ، يك آسياب آبي ، يخدان قديمي ، 6 قلعه روستايي و تعدادي زاغه نگهداري گوسفند ميباشد.

قدمت آثار شناسايي شده از هزار ه سوم قبل از ميلاد تا اواخر دوره قاجاريه و اوايل دوره دوره معاصر ميباشد كه ضمن اثبات وجود فرهنگ و تمدن چندين هزار ساله در منطقه رباط كريم هر يك از آثار فوق از نظر مطالعات باستان شناسي ، تاريخي ، معماري مردم شناسي و علوم ديگر قابل توجه و اهميت خاص ميباشد.

بناهاي ياد شده بكر وسالم است و سازمان ميراث فرهنگي ضمن ثبت در آثار تاريخي پيدايش ومرمت كامل آنرا آغاز وطي چندين مرحله در برنامه هاي خود منظور كرده است .